旅游從業(yè)者涉及很廣，至于說怎么帶動旅游業(yè)，這個(gè)得看個(gè)人行為及法律法規(guī)的約束，如果每個(gè)地區(qū)每個(gè)人，都把自己家門前的景區(qū)，當(dāng)成自己家的來經(jīng)營，來管理，來維護(hù)，遵章守紀(jì)，把客人都當(dāng)成自己收入的來源，財(cái)神爺一樣，不坑不騙，公平交易，客人到你那如到家了一樣，你說能不愿意去你那玩嗎？你去釆訪一下游客問問，游客最怕什么？十個(gè)有九個(gè)怕被坑騙，這是什么原因造成的呢？誠信，丟失了誠信，什么都做不好。不是怎么做的事兒。

在農(nóng)村，如何憑借自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景發(fā)展旅游業(yè)？

想憑借自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景發(fā)展旅游業(yè)，如果僅憑風(fēng)景，除非是有黃山、九寨溝、張家界那樣得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，否則沒有內(nèi)涵或不成體系，注定是沒有影響力的，就算一時(shí)走紅，也必定走不長遠(yuǎn)。

憑借優(yōu)美風(fēng)景發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，這在全國各地都有很多例子，有成功的，也有失敗的。因?yàn)楦鞯?a href='/dili/' target=_blank>地理環(huán)境，人文歷史等等的差異，所以即使有成功的先例，也不能完完全全照搬復(fù)制，而需因地制宜，找出風(fēng)景與當(dāng)?shù)?a href='/wenhua/' target=_blank>文化特色的結(jié)合點(diǎn)，細(xì)細(xì)打磨。如果當(dāng)?shù)赜蓄愃朴?a href='/yunnan/' target=_blank>云南哈尼族的那種梯田的田地遺址，這一類的傳統(tǒng)農(nóng)耕“活化石”，對于生活在大都市的游客來說，是非常具有吸引力的。

然后再配以一些古老的農(nóng)耕工具，不僅用于展示，游客還能親自進(jìn)行體驗(yàn)，這種傳統(tǒng)農(nóng)耕文化對于現(xiàn)代人來說還是非常新鮮的。如果村子歷史久遠(yuǎn)，則可以深挖一下村子有史以來的典故、傳說、名人事跡，對古跡進(jìn)行恢復(fù)修建，用歷史文化來吸引游客。

同時(shí)還可展示一些村子里獨(dú)有民風(fēng)民俗，以及傳統(tǒng)民間技藝等等，同樣可以加入游客體驗(yàn)環(huán)節(jié)，增加互動性，以此激發(fā)游客的興趣。如果是少數(shù)民族村落，大都有一些獨(dú)特的、充滿神秘感的習(xí)俗，如各種祭祀活動、祈?；顒樱€有一些婚嫁風(fēng)俗，本民族的節(jié)日特色等等?？梢詫⑦@些文化進(jìn)行深挖展示，用觀看或者親自參予的方式，吸引游客。如果以上條件都不具備，村子只是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的樸實(shí)小村，如果離城不遠(yuǎn)，村中土地資源也比較豐富，則可以考慮試著將它打造成一個(gè)集觀光、種植、采摘、住宿為一體的休閑所在，作為人們節(jié)假日度假放松的好去處。

可以規(guī)劃建立可供游人觀賞且可自行采摘的果園、菜園、花園、茶園、漁塘等，讓游客可以進(jìn)園自摘果子、拔菜、賞花、摘茶、釣魚等，還可以自己下廚燒菜做飯。

還可以采用租賃的模式，將田地分給成小塊，出租給周邊的城市居民種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等，平時(shí)由出租方代為打理，租戶們則利用節(jié)假日空閑時(shí)間到所租的地里勞動。? ?游客們在風(fēng)景秀麗的所在，既放松了心情，又體驗(yàn)了農(nóng)事，還收獲了自己的勞作成果。如果村子山清水秀，風(fēng)光無限，卻離城較遠(yuǎn)，且土地資源也不豐富。則可以考慮建造精品民宿，客戶群就針對那些收入較高且生活品味也較高的人士，以滿足他們純粹是為了想找一處依山傍水，鳥語花香的所在，用以放慢節(jié)奏，愉悅心靈的需求。