導(dǎo)讀：為什么文化旅游有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化 如何提升景區(qū)的文化內(nèi)涵

旅游屬于第三產(chǎn)業(yè)，也是所謂的陽光產(chǎn)業(yè)，投入低、產(chǎn)值高且無污染，它在拉動旅游當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的同時，又宣傳了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，且提升?dāng)?shù)氐闹?，無論是從政治、經(jīng)濟(jì)還是文化角度來看，都是有百利而無一害，而保護(hù)傳統(tǒng)文化除了需要人力物力之外，其中很重要的部分就是經(jīng)濟(jì)投入，你想旅游打著文化的旗號，一舉三得，何樂而不為呢！

如何提升景區(qū)的文化內(nèi)涵

在剛剛結(jié)束的“五一”小長假的旅游旺季里，筆者觀察到許多人作別“上車睡覺、下車拍照”的膚淺、疲勞之旅，尋求既輕松又有深度的文化之旅。一些景點(diǎn)也應(yīng)時應(yīng)景，紛紛發(fā)出了“提升文化味”的呼聲，并出臺措施強(qiáng)化治理。比如，日前南京夫子廟景區(qū)就開展了以“增加文氣，減少商氣”為主旨的“百日行動”。應(yīng)當(dāng)說，景區(qū)這種自我反思精神是可貴的。但筆者認(rèn)為，僅僅通過“此消彼長”的方式來進(jìn)行文化味的相對提升還是欠力度的，因?yàn)檫@類“剝離式”處理方式似乎假設(shè)了一個這樣的前提，即景區(qū)的文化味原本是濃郁的，只不過被墻外汽車排放的煙油味、行商走販高聲叫賣的煩躁味、鋪天蓋地立體轟炸的廣告所制造的商業(yè)味所攪和，所稀釋了。
　　筆者認(rèn)為，只有關(guān)注景區(qū)文化內(nèi)涵的原生、實(shí)質(zhì)性增長，才能更好地彰顯景區(qū)的特色，才能讓廣大游客在文化氛圍的熏陶下提高游覽品質(zhì)。目前，提到景區(qū)發(fā)展，動輒圈地多少畝、投資多少億元再造個什么館，似乎只有大手筆才能讓游客不虛此行。實(shí)際上，景區(qū)的文化氛圍是一種比較高尚的軟環(huán)境，是一種訴諸游人心靈深處的精神力量。而心理學(xué)知識告訴我們，通常情況下，人們更容易接受“感動”而非高高在上的“說教”，這也就是某些“眾聲喧嘩”的景區(qū)最集中、最具文化色彩的某某館能夠“鬧中取靜”的原因，因此要特別注意從細(xì)小方面的巧妙處理上來提升文化味。
　　比如景點(diǎn)往往被一層一層的商圈所包圍，有的從停車場到景區(qū)大門的距離竟有幾里地，如果只是販賣著任意一家小商品批發(fā)市場都能提供貨源的紀(jì)念品，而在這里忽視對景區(qū)特色和內(nèi)涵的介紹和渲染，無異于放棄了對游客文化感受的“預(yù)熱”。同樣，當(dāng)游客離開時，又少了對文化感受的強(qiáng)化。從空間上來講，要注重創(chuàng)造多重文化體驗(yàn)空間。如果面對景物、文物或歷史遺存等，只是采用“目之所及”的方式去感受，受外界環(huán)境的影響，原本氣韻流暢的文化欣賞很容易被打斷，從而影響效果。如能通過視聽設(shè)備在一個相對密閉的空間里感知景區(qū)的文化底蘊(yùn)，必然會使文化深度增加。同時，創(chuàng)設(shè)文化體驗(yàn)、參與項(xiàng)目也能起到這樣的作用。另外，要善于挖掘文化底蘊(yùn)，注重對虛擬空間的開拓。旅游不是考古，也不是對地質(zhì)地貌的研究，也就是說，一凳一亭一碑可以超越它的實(shí)物意義，而成為承載文化意味的傳說和歷史故事。當(dāng)然，這些需要實(shí)實(shí)在在的文化研究作支撐，庸俗的牽強(qiáng)附會只能起到反作用。
（秦毅）

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