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認(rèn)識道家之泥丸宮

《黃庭內(nèi)景經(jīng)》

“泥丸九真皆有房,方圓一寸處此中”“九原之山何亭亭,中有真人可使令”。圖中記曰:“不滅之道,存思泥丸九真”,并謂“腦有九辨,房有一寸”。圖中九真為:高真、天真、神真、上真、玄真、仙真、虛真、太真、至真。

《洞真太上道君元丹上經(jīng)》

“頭中有九宮:兩眉間上卻入一寸為明堂宮,卻入二寸為洞房宮,卻入三寸為丹田宮,卻入四寸為流珠宮,卻入五寸為玉帝宮;明堂上一寸為天庭宮,洞房上一寸為極真宮,丹田上一寸為玄丹宮,流珠上一寸為太皇宮?!?/p>

《紫清指玄集》

“頭有九宮,上應(yīng)九天,中間一宮,謂之泥丸,亦曰黃庭、又曰昆侖、又名天谷,其名頗多?!蹦嗤鑼m即上丹田宮。居九宮之中央。近于泥丸宮之四宮,稱為四方,遠(yuǎn)于泥丸宮之邊緣區(qū)域稱為四隅。道家對泥丸宮之稱頗多,有天腦、黃庭、昆侖、天谷等幾十種之稱。又有一說:泥丸宮有上元真君居之。上元真君古代醫(yī)籍中多稱為泥丸君,亦有稱之太乙帝君、太乙元真者。今多稱元神和腦神。如張景岳《類經(jīng)》注道:“人之腦為髓海,是謂上丹田,太乙帝君所居。”所謂“太乙”,即一身之祖宮,位居至尊無尚,是諸陽之會,萬神總會之都?!缎拚媸畷吩疲骸疤炷X者,一身之宗,百神之會,道合太玄,故曰泥丸?!?/p>

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