宜賓這個(gè)地方居然有一群宋代崖墓，99%的人都不曉得！
上圖所示的是宜賓縣石城山崖墓群天堂溝墓區(qū)崖墓中的一個(gè)，年代為宋代，位于宜賓縣雙龍鎮(zhèn)五星村。該崖墓是墓區(qū)中較有代表性的一座，為單室墓，平頂，進(jìn)深和寬度均約兩米，高為一米，打鑿較為平整。墓門面東而向，門周雕刻可分為上、中、下三部分。
石城山天堂溝墓區(qū)全景
墓門上部為門楣部分，又可分為上、中、下三層。最上層為13道由左上向右下的斜向平行陰刻線條，長(zhǎng)短一致，間隔均等。中部為淺浮雕獸面紋，雙耳謹(jǐn)聽，怒目而視，闊口大張，面目猙獰。
上部和中部間鑿有“〔”形凹槽，形似屋檐。下部靠近墓門頂端處有浮雕仿木建筑圖案，三柱間連接有兩個(gè)半圓形拱，整體呈“m”狀。三柱之中，左右兩柱均為下小上大的方形石臺(tái)重疊而成，而中間的石柱則是三層厚薄不均的方形石臺(tái)壘砌而成。
整個(gè)門楣處的三層從下到上一層略蓋過一層，應(yīng)是起著保護(hù)墓門的作用。
墓門中部為兩旁的執(zhí)斧武士。兩側(cè)浮雕對(duì)稱武士，表情嚴(yán)肅，持斧以侍。頭戴盔帽，手執(zhí)長(zhǎng)柄利斧，身著鎧甲。鎧甲上半部呈兩合頁(yè)形片狀護(hù)于武士胸前，下半部是由多個(gè)小片狀甲片穿繩圍合而成。裙衣及膝，跣足而立。敬（靜）守洞中小主，勇（永）保方域大寧。
墓門下壁為陰刻龍紋。龍身線條流暢，刻畫細(xì)膩，栩栩如生。龍之兩眼炯然有神，須鬢迎風(fēng)颯揚(yáng)，利爪揮斥方遒。龍口大張，直逼前方熠熠生輝之明珠。
延伸閱讀
崖墓，俗稱“蠻洞”，是指用人工在巖壁上鑿成方形洞穴為墓室的特殊墓葬形制。主要分布于西南地區(qū)東起巫山、巫溪，西至漢源、昭覺，北抵陜南山區(qū)，南達(dá)云南昭通、貴州遵義的范圍內(nèi)，且以四川盆地中心地帶最為密集，而其中又以岷江中下游、涪江中游和川南地區(qū)最為集中。
宜賓現(xiàn)存的崖墓，年代多為漢代，宋至明代次之，分布在長(zhǎng)江、岷江和金沙江及其支流的兩岸山巒崖壁之上，墓室可分單室、雙室和多室，部分刻有仿木建筑圖案、神話傳說、歷史典故、祥禽瑞獸和人物等。
石城山民族崖墓群系宋至明代少數(shù)民族墓葬，共約200多座，主要分布在宜賓縣雙龍鎮(zhèn)、橫江鎮(zhèn)和復(fù)龍鎮(zhèn)境內(nèi)，分為五區(qū)，分別是橫江鎮(zhèn)北斗巖宋代崖墓群、雙龍鎮(zhèn)五星村天堂溝宋代崖墓群、雙龍鎮(zhèn)水井村西北雷打石明代崖墓群、復(fù)龍鎮(zhèn)春天村三十六臂山宋至明代崖墓群和復(fù)龍鎮(zhèn)慶高村黑石頭明代崖墓群。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
宜賓向來(lái)被認(rèn)為是僰人的聚居地，也是僰文化的發(fā)源地。石城山民族崖墓群反映了當(dāng)時(shí)聚居在宜賓地區(qū)的僰人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多特征，是研究?jī)k人歷史文化極為重要的素材。
來(lái)源：文化宜賓
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