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摩崖石刻與石窟藝術(shù)

石雕,反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。石雕歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起,石雕便一直沿傳至今。

在漫長的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進步。不同時期,石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是形象生動而又實在的人類歷史。

眾所周知,佛教起源于印度。由于印度所處的南亞次大陸氣候濕熱,雨季漫長,這些因素都不利于佛教徒的修行。因此,印度人就選擇了在冬暖夏涼的天然巖洞中起居打坐,錘煉自己的身心。

石窟就是營建在巖石、山崖上的寺院,這種建筑方法傳至中國,佛教將之發(fā)揚光大。石窟藝術(shù),在某種程度上說,也是環(huán)境的藝術(shù)。石窟環(huán)境幾乎無例外地都選擇在遠離鬧市的山清水秀之處,這與佛教絕情洗欲,向往彼岸佛國凈土的主張相合拍。

石窟和摩崖石雕始于漢末,興于魏、晉、南北朝,盛于隋、唐,一直延續(xù)至宋、元、明、清各時代。其發(fā)展與佛教文化關(guān)系密切,石刻人物造像主要取決于佛圖。

摩崖石刻與石窟藝術(shù)的區(qū)別

石窟藝術(shù)是相對于洞窟內(nèi)造像而言的,一般都是直接在崖面上雕鑿佛像,體量都比較大,采用的藝術(shù)手法是多種多樣的,可以是高浮雕,也可以是淺浮雕或線刻。

摩崖石刻的內(nèi)容限于崖面難以展開,基本上都是一佛二菩薩的組合,在天水麥積山石窟武夷山水簾洞石窟都要摩崖造像。

在各石窟中成千上萬的石刻雕像,形態(tài)、服飾千姿百態(tài),在文化藝術(shù)史上占有重要地位。在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象,反映了歷代的建筑風(fēng)貌。石窟和摩崖石雕一般是在砂巖或石灰?guī)r的巖壁上雕鑿的。

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