普布覺寺，拉薩北郊。奪地鄉(xiāng)山坡上，適合騎行，簡易公路已經修至寺廟門口。由阿旺降巴于1744年得到當時執(zhí)政者頗羅鼐（1689～1747）的資助而修建的。阿旺降巴（1682～1762）原為一窮僧，因勤奮學習，刻苦實修，后來成為一位有名的高僧。當然他的知名還由于當時他的左右是些地位很高的人：他的上師格勒嘉措是第六世0倉央嘉措（1683～1706）之師；他的弟子耶協(xié)堅贊是第七世0格桑嘉措（1807～1757）的上師，因此他的地位自然也就增高了。尤其是第七世0經師阿旺喬丹和他共同拜的是塘薩巴·歐珠嘉措的門，同屬于格魯派密宗傳承的溫薩系統(tǒng)。所以1744年頗羅鼐作他的施主助建普布覺寺，由他住持法座。

阿旺降巴圓寂后，他的轉世-繼承法位。第三世班禪白丹耶協(xié)也是他的弟子，為他作了《普布覺阿旺降巴-傳》。1808年（清嘉慶十三年）西藏僧俗聯(lián)名向清朝請求“第九輩達喇嘛免于金瓶掣簽”的奏折中有降巴呼和浩特圖克圖的名字，據說就是他的轉世第二世降巴-（生于1763年3月）。此時，普布覺寺已有呼圖克圖的稱號，而且名列在四大攝政-之后。呼圖克圖，清朝文獻上又作“胡土克圖”。蒙語，意語，意為轉世-、圣人、長壽者等。原為蒙古族地區(qū)對于藏傳佛教大-的稱呼，后清政府以此號授予藏、蒙等地區(qū)的藏傳佛教最高等級的-，地位僅次于0、班禪兩在-。降巴呼圖克圖的后一輩羅桑楚臣降巴嘉措（1860～1875）擔任過第十二世0成烈嘉措（1856～1875）的經師，那時0尚幼，他和欽饒旺秋共同輔助0，欽饒代理政務，他主管0學經；他還但任過第十三世0土登嘉措（1876～1933）的經師和戒師。所以普布覺寺雖然很小，而-政治地位卻很高，這也是為啥首推寺廟。

景點位置

市駐地以北、色拉寺后山東北側山包