朝陽(yáng)佑順?biāo)挛挥诔?yáng)市老城區(qū)內(nèi)。清康熙三十七年（1698年），經(jīng)康熙皇帝批準(zhǔn)，于次年破土興建，至康熙四十六年（1707年）竣工，其建殿閣堂舍150楹。寺廟落成之后，康熙皇帝賜名“佑順?biāo)隆保①n檀香佛像一尊。乾隆十八年（1783年），乾隆皇帝去盛京（今沈陽(yáng)）謁陵祭祖途中曾駐蹕佑順?biāo)?，并親書(shū)“真如妙覺(jué)”匾額，懸于寺內(nèi)正殿。可以想見(jiàn)，佑順?biāo)略缭谇宄蹙鸵岩驅(qū)颐苫识?，僧眾佛盛而馳名遐邇了。佑順?biāo)陆ㄖ季譃橹休S線(xiàn)對(duì)稱(chēng)五進(jìn)院式，共六層殿閣。

寺院南北長(zhǎng)163．6米，東西寬63．8米，占地一萬(wàn)多平方米。其主體建筑自南向北依次為山門(mén)、天王殿、經(jīng)閣、大雄寶殿、更衣殿、后殿（七間殿）；其他建筑則東西兩側(cè)對(duì)稱(chēng)分列，自南向北依次為東西環(huán)房、戲樓與關(guān)帝廟、鐘樓與鼓樓、東西配房、東西配殿、東西經(jīng)堂等。山門(mén)前有影壁及牌坊。原總建筑面積為4，100平方米，現(xiàn)存3，800平方米，除原鐘、鼓樓被拆毀之外，其余保存尚好。建筑形式包括虎殿式、歇山式、硬山式，各殿房樓閣或斗檐俊翹，雕梁畫(huà)棟，或階直柱挺，灰圍紅欞，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾古樸典雅。

位于經(jīng)閣之后的大雄寶殿，是寺內(nèi)最大的主體建筑，面闊、進(jìn)深皆五間，面積達(dá)600平方米。殿內(nèi)的天花藻井、梁枋斗木皆繪以彩畫(huà)，殿外朱紅墻圍上嵌有栩栩如生的石雕，其四角檐下各置角柱，柱基則為四蒂形臥獸石礎(chǔ)。殿正脊兩端飾大型鴟吻，中置銅質(zhì)鎏金葫蘆形小塔。其他諸如旗桿上的蟠龍浮雕、殿門(mén)門(mén)楣上的佛教圖飾及石雕圍欄、楹聯(lián)等，都反映出我國(guó)佛教建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格和清代早期的文化藝術(shù)特點(diǎn)。寺內(nèi)原有石碑六通，皆蟠龍首，長(zhǎng)方體，龜趺座，其上分別以蒙漢兩種文字刻載著建寺始末等，從幸存的碑刻和收錄于史志中的碑記中可知，自清乾隆年間至民國(guó)時(shí)期，佑順?biāo)略嘟?jīng)修葺，新中國(guó)成立后，為了保護(hù)這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，省、市人民政府和文化主管部門(mén)自60年代起就曾多次撥款維修，使這座古老的喇嘛教寺院，原貌初呈，再現(xiàn)了當(dāng)年的雄姿。

據(jù)傳，原寺內(nèi)各殿供有大小不一、神態(tài)各異的偶像-達(dá)萬(wàn)尊、內(nèi)藏珍稀經(jīng)卷400多部，并備有量多類(lèi)全的鼓、鑼、號(hào)、笙、管、蕭等樂(lè)具法器，鼎盛之時(shí)寺有喇嘛教300余名，每年農(nóng)歷六月十五日即為廟會(huì)日。從這一天起，寺內(nèi)戲樓鼓響鑼嗚，山門(mén)外頻舞“布扎”（一種驅(qū)兇祈吉的傳統(tǒng)舞蹈），藝客民商云集一處，觀游坐賣(mài)終日繁喧，廟會(huì)的時(shí)間要持續(xù)六日之久。佑順?biāo)?988年被列為遼寧省文物保護(hù)單位。現(xiàn)已辟為朝陽(yáng)市博物館，成了地方文物的薈萃之地。