走進神秘的圍場滿族蒙古族 竟然有個滿蒙唯一
圍場滿族蒙古族自治縣在河北省承德市，下轄12鎮(zhèn)、25鄉(xiāng)，總?cè)丝?4萬人。
滿族是一個由漁獵為主而后轉(zhuǎn)化以農(nóng)耕為主的民族。清代，康熙二十年（1681年）四月，在今圍場境內(nèi)正式設置“木蘭圍場”，直屬朝廷理藩院。幾代皇帝都曾經(jīng)到過木蘭圍場，比如乾隆皇帝、嘉慶皇帝等。
到了民國元年（1912年），圍場正式改廳建縣，稱“圍場縣”，屬于熱河省范圍。1956年1月1日，熱河省建置撤銷，圍場縣劃歸河北省承德地區(qū)管轄。1989年6月29日，經(jīng)中華人民共和國國務院批準、民政部批復，撤銷圍場縣，成立圍場滿族蒙古族自治縣，行政區(qū)域不變，不增加機構(gòu)和編制。
那么，圍場作為行政區(qū)是清朝末年設置的。光緒二年（1879），清朝為以裕國庫，以利民生，而開圍墾荒，設糧捕同知，名曰圍場糧捕廳，也稱圍場廳，其職能與現(xiàn)今開發(fā)區(qū)管委會相仿。光緒二十五年改為糧捕府，開圍放墾晚期，遷移之民趨于定居，生齒日增，治安惡化，遂改為撫民廳，屬直隸省口北道管轄，與張家口、多倫、獨石口（赤城一帶）合稱為北四廳。光緒三十二年，設開墾局，派熱河道臺何昭然（字子震）為屯墾總辦，負責圍場放墾事宜，圍場絕大部分地名由此產(chǎn)生。
從圍場自開圍放墾開始，固定居民大量增加，民族構(gòu)成多元化，在不同文化、不同民族、不同歷史背景的影響下，蒙古語、滿語與北京、東北、山西等方言的相融合，經(jīng)過140多年的發(fā)展，形成了具有多民族特點的地名體系。圍場地名的另一特點就是通過直譯、意譯產(chǎn)生由蒙古語、滿語、漢語混用的地名。如：新?lián)?、孟奎、藍旗卡倫、克勒溝、白云莫德、得勒戟等，這些都是形成圍場地名的基礎。目前，圍場境內(nèi)的烏拉岱河川、伊遜河川、伊瑪吐河川、燕格柏河川、奇卜楚河川、舍利嘎河川等均是用蒙古語、滿語命名的。圍場現(xiàn)有各類標準地名4000多個，因時代變遷、民族習慣變化及行政體制調(diào)整，很多地名已經(jīng)沉入歷史長河，這是民族文化的流失，是非常可惜的。
截至2016年底，圍場滿族蒙古族自治縣共有159616戶，其中鄉(xiāng)村戶數(shù)為120453戶。全縣共有人口421400人，其中男219928人、女201472人；其中農(nóng)業(yè)人口340175人，非農(nóng)業(yè)人口81225人。全縣有少數(shù)民族人口30.29萬，占總?cè)丝诘?1.89%，其中滿族213986人，占總?cè)丝诘?0.78%，蒙古族86007人，占總?cè)丝诘?0.41%，回族1686人，占總?cè)丝诘?.4%，其他26個少數(shù)民族1263人，占總?cè)丝诘?.3%。
圍場滿族蒙古族自治縣的神秘之處在于，它竟然是全國唯一的滿族蒙古族自治縣。但從全國范圍來看，滿族蒙古族都比較集中的地方很多，比如呼和浩特、成都、荊州、朝陽、阜新、白城、呼倫貝爾等地。尤其在內(nèi)蒙古自治區(qū)，蒙古族是人口第二大民族，滿族是人口第三大民族。
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