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導讀：物質文化的定義是什么？草民愚昧問智圣賢達是物質遺產重要？還是非物質文化遺產重要？非物質文化的構成要素是什么？

物質文化是指人類創(chuàng)造的物質產品，包括生產工具和勞動對象以及創(chuàng)造物質產品的技術。物質文化來源于技術并與社會經濟活動的組織方式直接相關。它通過經濟、社會、金融和市場的基礎設施顯示出來。經濟的基礎設施包括交通、能源和通信系統。社會基礎設施是指住房、保健、教育的條件和體制。金融和市場的基礎設施是指一國為企業(yè)服務的機構，例如，銀行、調研公司等。物質文化不是所有物質形態(tài)的單純存在或組合，自然狀態(tài)下存在的物質，不屬于物質文化的范疇。物質文化是人類發(fā)明創(chuàng)造的技術和物質產品的顯示存在和組合，不同物質文化狀況反映不同的經濟發(fā)展階段以及人類物質文明的發(fā)展水平。物質文化不單指“物質”，更重要的是強調一種文化或文明狀態(tài)。

1、物質文化是指人類創(chuàng)造的物質產品，包括生產工具和勞動對象以及創(chuàng)造物質產品的技術。物質文化來源于技術并與社會經濟活動的組織方式直接相關。它通過經濟、社會、金融和市場的基礎設施顯示出來；

2、物質文化不是所有物質形態(tài)的單純存在或組合，自然狀態(tài)下存在的物質，不屬于物質文化的范疇；

3、物質文化是人類發(fā)明創(chuàng)造的技術和物質產品的顯示存在和組合，不同物質文化狀況反映不同的經濟發(fā)展階段以及人類物質文明的發(fā)展水平；

4、物質文化不單指“物質”，更重要的是強調一種文化或文明狀態(tài)。1、與“非物質文化”的關系：與“非物質文化”相對。指為了滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質產品及其所表現的文化，包括飲食、服飾、建筑、交通、生產工具以及鄉(xiāng)村、城市等。2、社會學與其他人文科學研究的基本問題之一。廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態(tài)在內的精神產品。

草民愚昧問智圣賢達是物質遺產重要？還是非物質文化遺產重要？

冒昧解答一下個人看法，物質文化遺產是文明進步的外在表現形式，相對更表象和直觀；非物質文化遺產是文明的內涵，往往能決定文明發(fā)展程度尤其是精神文明。

我不是智圣賢達。但對題主提出的問題闡述我的看法。物質遺產，辨証的看法，我以為是，也需要一部份。其數量以能使小輩做証起碼生存為度。如能便小孩成長之前，有一亇充裕而簡單的生存環(huán)境，能在享受良好的教育上，不至因經濟拘拮而旡法學習。在身體健康上能有普通保障。終至，務使下一代在身心上，在陽光下運行。這樣對他們進入社會，多些陽光，少此陰暗的記億。這不光對家庭，家屬，國家都有好處。決不能使他們因上輩有大量積累而產生優(yōu)越感，使其造成對勞動積累財富的正確觀念，對敷時窮苦者的同情與支持。進而熱愛勞動，熱愛生活，熱愛祖國，墊愛世界?？从行嗬腋徽撸浜蟠蛏洗鷻嗬揖薷徽?。驕奢淫逸。為世人所?病。人云，富不過三代，且?guī)资蓝ァＰ≥吥苡凶陨砩婺芰?，是老輩給予的最大襯富，用之不完。如果老一輩能遺給小輩非物質遺產，那是世之珍寶，”小輩可享用綿長。然還要防天道好還。保持一家一族清醒頭腦確是十分艱巨之工程。有時也只能隨遇而化。