導(dǎo)讀：少林寺立雪亭景點(diǎn)介紹 嵩山少林寺立雪亭的典故 1. 嵩山少林寺立雪亭的典故 2. 嵩山少林寺文化歷史 3. 少林寺立雪亭的由來(lái) 4. 嵩山少林寺立雪亭的典故是 5. 少林寺立雪亭的故事 6. 嵩山少林寺的歷史故事 7. 嵩山少林寺歷史和故事傳說(shuō) 8. 嵩山少林寺名句

1. 嵩山少林寺立雪亭的典故

“斷臂求法”的故事與立雪亭密切相關(guān)。立雪亭，又稱(chēng)“達(dá)摩亭”，殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四個(gè)字乃乾隆皇帝御題。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕后，神光并不灰心。

達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。

對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅誠(chéng)服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。

公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么?”

神光回答：“求師父?jìng)魇谡娣ā！?/p>

達(dá)摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天降紅雪?！?/p>

神光解意，抽出戒刀，砍去了自己的左臂，鮮血頓時(shí)染紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳于神光，作為傳法的憑證，并為其取名“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z(yǔ)典故即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。

2. 嵩山少林寺文化歷史

說(shuō)嵩山少林寺是河南的代名詞有些夸張了。河南是個(gè)文化、文物大省，名勝古跡很多。無(wú)論是商城鄭州還是古都洛陽(yáng)、開(kāi)封都是舉世聞名。當(dāng)然坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被譽(yù)為“天下第一名剎”的少林寺有很高知名度。是河南文化的一個(gè)重要組成部分。

3. 少林寺立雪亭的由來(lái)

1982年后，國(guó)家為方便中外文化交流對(duì)少林寺進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)重建，現(xiàn)已形成以山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈室、立雪亭、西方圣人殿為主題的嵩山少林建筑群。天下第一名剎煥發(fā)出新的光彩。

4. 嵩山少林寺立雪亭的典故是

立雪亭，也叫達(dá)摩庭，在少林寺與主體建筑方丈室后。臺(tái)基高二丈，深闊各三間，內(nèi)供木質(zhì)神龕，中懸一匾，為清乾隆帝御筆，書(shū)“雪印心珠”四個(gè)字，潛涵著“立雪”的典故?！　”蔽盒⒚鞯壅庠辏ü?20年），有位法名神光（僧可）的和尚從洛陽(yáng)香山寺來(lái)到少林寺拜訪達(dá)摩，一心想得到祖師的真?zhèn)?。原?lái)達(dá)摩自印度帶來(lái)一襲棉袈裟，一個(gè)盛飯的缽盂，那是佛法真?zhèn)鞯膽{證。沒(méi)有達(dá)到境界被充分認(rèn)可的信徒，不會(huì)得到這兩件寶。神光全心向道，欲獲衣缽，意志堅(jiān)定。但是達(dá)摩只自顧默然面壁，并不理會(huì)。神光站立祖師門(mén)外，肅然不動(dòng)。他從白日站到黑夜。時(shí)值天降大雪，積雪沒(méi)膝，天明時(shí)仍未被允入室。為示求道之誠(chéng)，神光將自己左臂砍下。達(dá)摩開(kāi)口了，問(wèn)他“如此做甚？”神光虔敬地答道：“愿和尚開(kāi)甘露門(mén)，廣度群眾！”達(dá)摩見(jiàn)他心誠(chéng)，可傳衣缽，便喚他入室傳道，并賜他法名“慧可”。由于達(dá)摩為禪宗祖師，后世稱(chēng)為一祖，慧可為直授傳法弟子，史稱(chēng)二祖。達(dá)摩為弟子熟講《楞伽經(jīng)》，佛法廣弘。他臨死把袈裟和食缽傳給慧可，說(shuō)：“從前如來(lái)為了正法統(tǒng)，把這件法衣作為信物，輾轉(zhuǎn)傳授以至于我。我今付汝，汝當(dāng)護(hù)持?！被劭晒蚴??！　‖F(xiàn)在少林寺后的立雪亭，建于明代，1980年進(jìn)行過(guò)翻修。亭前的兩株碩壯的千枝柏，枝柯垂掛如簾，景色清幽，氣氛肅穆，人立于樹(shù)下，不禁情思渺遠(yuǎn)。

5. 少林寺立雪亭的故事

立雪亭門(mén)前的女貞子樹(shù)纏抱著碧綠的柏樹(shù),相傳是七百 年前日本的道元和尚到少林寺取經(jīng)時(shí)種下的。

6. 嵩山少林寺的歷史故事

1.北少林起源于北魏孝文帝；南少林起源于福建泉州，莆田和福清。

2.北魏孝文帝比較信佛，佛教是由印度傳入我國(guó)，當(dāng)時(shí)印度僧侶達(dá)摩一葦渡江，爾后在河南嵩山面壁，發(fā)展于唐朝，隋朝末期，因少林棍僧救唐王有功，唐太宗登基后，大力興建少林寺。這個(gè)故事在少林寺壁畫(huà)有相關(guān)描述，至于南少林相傳為北少林僧侶避禍福建所建，后幾次毀于戰(zhàn)火。

7. 嵩山少林寺歷史和故事傳說(shuō)

少林寺起源的歷史：

少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏為安頓來(lái)朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。

永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺開(kāi)辟譯場(chǎng)，在少林寺西臺(tái)舍利塔設(shè)立翻經(jīng)堂翻譯經(jīng)書(shū)。之后，慧光在少林寺弘揚(yáng)《四分律》等師說(shuō)，經(jīng)多代發(fā)展，后世最終形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年（527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺，他在跋陀開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，從此禪學(xué)在少林寺落跡流傳。

在南北朝佛教發(fā)展高峰期，北周武帝采納還俗沙門(mén)衛(wèi)元嵩刪寺減僧的建議，在建德三年（574年）下令禁止佛教傳流，史稱(chēng)北周武帝滅佛，少林寺毀壞嚴(yán)重。

北周大象二年（580年），北周靜帝恢復(fù)少林寺，將其改名為陟岵寺。

隋文帝崇佛，復(fù)改陟岵寺為少林寺，并賜給少林寺土地一百頃，再加上其他賞賜，少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產(chǎn)的大寺院。

8. 嵩山少林寺名句

虛竹跟夢(mèng)姑在冰窖里的經(jīng)典臺(tái)詞

（兩人光著上身睡在一起）

...

女：好哥哥，我到底是不是在做夢(mèng)？要說(shuō)是夢(mèng)，可我清楚的知道你在抱著我，我還可以摸

到你的臉，你的胸膛，還有你的手臂?？梢f(shuō)不是夢(mèng)，我怎么會(huì)突然躺在這里，突然間沒(méi)

有了衣服，到了這個(gè)又冷又黑的地方，可在這個(gè)又黑又冷的地方，卻有個(gè)你在憐著我、等

著我、愛(ài)著我。

男：我是....(突然被女打斷）

女：（兩人抱在一起）我好害怕，我怕你一出口這夢(mèng)就醒了，你是我夢(mèng)中的情郎，夢(mèng)郎..

.夢(mèng)郎...

男：嗯

女：夢(mèng)郎，你的心為什么跳得那么厲害，你為什么不說(shuō)話(huà)？

男：我跟你一樣，又是快活又是害怕，我玷污了你冰清玉潔的身體，死一萬(wàn)次也報(bào)答不了

你（被女打斷）

女：（鉆入男懷中，撫摸著男的身體）為什么這樣說(shuō)，我們是在做夢(mèng)，不用害怕。

男：（兩人擁吻在一起）你是我夢(mèng)中的仙姑，我就叫你夢(mèng)姑好嗎？

女：好啊，好啊，你是我的夢(mèng)郎，我是你的夢(mèng)姑，像這樣的甜夢(mèng)，我們要做一輩子，永遠(yuǎn)

都不要醒...

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