1、遵循以人為本在時(shí)代潮流不斷演進(jìn)、建筑規(guī)劃理念不斷深入的市場情形下，度假酒店在規(guī)劃設(shè)計(jì)、管理經(jīng)營中不僅要考慮人文地理、民俗風(fēng)情、生態(tài)環(huán)保等多方面因素，開發(fā)出濃郁而獨(dú)到的主題化風(fēng)格，更要體現(xiàn)“人本理念”，客人是酒店的消費(fèi)主體，酒店設(shè)計(jì)必須以滿足客人體驗(yàn)為切入點(diǎn)，挖掘文化內(nèi)涵和意境，用個(gè)性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，來實(shí)現(xiàn)人類感情的某種希冀與渴望，真正體現(xiàn)“度假酒店”的價(jià)值。2、構(gòu)造生態(tài)空間回歸自然是現(xiàn)代都市人的夢(mèng)想，而休閑度假酒店正是實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的載體，可以說，從誕生時(shí)起，度假酒店就打上了生態(tài)的烙印，隨著人們生態(tài)、健康意識(shí)的增加，這種烙印越來越清晰和主動(dòng)。從室外的環(huán)境，到室內(nèi)的布局，甚至材料設(shè)備的選擇，都要遵循生態(tài)的原則，構(gòu)造整體的和諧生態(tài)空間，度假酒店裝修給游客一種回歸的感覺和“天人合一”的感悟。3、深挖文化內(nèi)涵中國文化源遠(yuǎn)流長，其中有太多的元素可以應(yīng)用到度假酒店風(fēng)格中，而度假酒店也不應(yīng)只是美食與舒適臥房的簡單組合，更應(yīng)該體現(xiàn)歷史和文化的傳承。比如詩意和禪意，比如世外桃源，在度假中洗凈都市的浮華，浸入古老而幽靜的情思，回歸內(nèi)心的寧靜與柔和。在詩意中棲居，是每個(gè)度假者都難以放棄的情懷。4、依托民俗風(fēng)水在當(dāng)前度假酒店的建筑、規(guī)劃和設(shè)計(jì)中，盲目追求流行、漠視自身文脈、孤立注重理性形式的現(xiàn)象比比皆是，殊不知被忽視的才是真正屬于自己、真正應(yīng)該抓住的東西，那就是民俗和風(fēng)水文化。它們賦予度假酒店一種無法替代、固定屬于某個(gè)地方的靈性――挖掘民俗和風(fēng)水，度假酒店裝修要將其巧妙的揉入到酒店的特色風(fēng)格建設(shè)中去，并通過休閑模式、室內(nèi)外環(huán)境、游憩環(huán)節(jié)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，可形成和地域文化融為一體的特色主題化氛圍。5、重視酒店風(fēng)景酒店與風(fēng)景的對(duì)話是相互的，應(yīng)互相添景。在總體設(shè)計(jì)中，如能對(duì)基地內(nèi)的古樹、山石、古跡等盡量保留；對(duì)基地附近的名勝古跡盡量維持最佳觀賞視角，則酒店的體型自然豐富，且景觀也生成更多層次，出現(xiàn)風(fēng)景中有酒店，酒店中有風(fēng)景的交融境界。

打造度假酒店是以市場研究與資源整合為基礎(chǔ)，以主題定位為核心，以度假環(huán)境營造、度假載體設(shè)計(jì)、休閑項(xiàng)目配套、生活方式構(gòu)建及運(yùn)營模式設(shè)計(jì)為五大支撐的系統(tǒng)工程。很顯然，營造度假環(huán)境以及對(duì)度假載體的具體設(shè)計(jì)手法就成為將度假酒店建設(shè)理念落地實(shí)施的核心。所以將特色化手法應(yīng)用于度假酒店的設(shè)計(jì)中是打造不同于一般意義上的度假酒店的最便捷方式。 特色化設(shè)計(jì)手法要怎樣體現(xiàn)？我們認(rèn)為要通過對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目內(nèi)幾大構(gòu)成元素本身及相互關(guān)系的研究，圍繞核心定位，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目中把握建筑風(fēng)格、協(xié)調(diào)配套景觀、個(gè)性化服務(wù)設(shè)施幾方面進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)。一、建筑風(fēng)格的地域化創(chuàng)新 二、景觀先導(dǎo)的理性化過程三、服務(wù)設(shè)施的細(xì)節(jié)化打造

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