導(dǎo)讀：非遺創(chuàng)新的意義？ 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值？

第一，非遺創(chuàng)新對(duì)于鄉(xiāng)村振興具有重大的意義。眾所周知，鄉(xiāng)村振興是我國(guó)近年來(lái)一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略組成。非遺技藝的傳承與發(fā)揚(yáng)在我國(guó)也是一個(gè)資源尤為匱乏的領(lǐng)域，無(wú)論是在人才還是資金等方面。在農(nóng)村大力發(fā)展非遺文化保護(hù)與傳承，既能為鄉(xiāng)村的剩余勞動(dòng)力提供工作崗位，鄉(xiāng)村在通過(guò)非遺傳承富起來(lái)之后便會(huì)吸引勞動(dòng)力的回流，因此縮小農(nóng)村與城市之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異。

第二，非遺創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的意義。目前我們利用非遺制作的文創(chuàng)產(chǎn)品或者與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合應(yīng)運(yùn)而生打造的產(chǎn)品在市場(chǎng)上受到廣泛的喜愛和推崇，在這個(gè)過(guò)程中，非遺創(chuàng)造了大量的價(jià)值和財(cái)富并且能夠較為持續(xù)地存在。很多非遺文化的原產(chǎn)地因此得以聞名全國(guó)，獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第三，非遺創(chuàng)新是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也能夠加強(qiáng)我們的文化自信。因此非遺的發(fā)展對(duì)于文化傳承有著重大的意義。

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值？

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。

隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。

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