導(dǎo)讀：什么是城市發(fā)展機(jī)會 什么是城市的魅力？ 辯論題目：城市的魅力在于舒適安逸還是在于發(fā)展機(jī)會？

城市發(fā)展的機(jī)會很多，古今另有別論。
一個明智的人總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來。 ——托·富勒
機(jī)會——一詞有多種解釋，通常來說它具有時間、機(jī)遇、關(guān)鍵等等相關(guān)聯(lián)的意思。城市發(fā)展機(jī)會，當(dāng)然是指一個城市成長的有利條件。城市發(fā)展機(jī)會有普遍的，也有個性的。比如，我國80年代初期，改革開放給沿海地區(qū)的城市帶來了新的城市發(fā)展機(jī)遇；90年代末期我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略又給廣大西部地區(qū)的城市打來了發(fā)展機(jī)會。前面提到的都是由于政策原因帶來的城市發(fā)展機(jī)會，還有更多的原因可以帶來城市發(fā)展機(jī)會，如軍事、技術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的發(fā)展，都會給城市發(fā)展帶來機(jī)會。比如，高速公路的建設(shè)、高鐵的建設(shè)等等交通因素的變化，就會給沿途的城市帶來新的發(fā)展機(jī)會！

什么是城市的魅力？

城市的魅力呵 我認(rèn)為具有自己的風(fēng)格特色 能過吸引人們不遠(yuǎn)千里來觀光 使人流連忘返 使生活在其中的人充滿自信與希望 這樣的城市可稱為有魅力

辯論題目：城市的魅力在于舒適安逸還是在于發(fā)展機(jī)會？

我前兩天才打過這場比賽，不知道你是正方還是反方。我是正方，把我們準(zhǔn)備的資料給你吧。如果是反方，我們還可以繼續(xù)討論。城市魅力在于安逸舒適（立論）今年，舉世矚目的世界博覽會在中國上海舉行。 “城市，讓生活更美好”，這是世博會歷史上首次以“城市”作為主題。今天我們在這樣的國際背景下進(jìn)行嚴(yán)肅的探討是具有時代意義的。城市的魅力究竟在于什么，究竟什么樣的城市讓生活更美好？城市魅力是對城市的一般功能的超越，是指城市除了具有一般城市的功能及特征之外，更具有的一種個性化的精神風(fēng)采，是一個審美概念。舒適安逸是一種感受，是生活方式的舒適和精神狀態(tài)的寫意，是需要通過具體化的有機(jī)體表現(xiàn)出一種逸的美學(xué)特征，是審美活動的感受。發(fā)展機(jī)會是城市的功能，其有兩層含義，一是指城市根據(jù)自己的優(yōu)勢對發(fā)展途徑的選擇；二是指城市為人們提供和創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會。但無論從哪個側(cè)面理解，它都不是城市的魅力之所在。城市魅力和發(fā)展機(jī)會是兩個不同的范疇，魅力是一種審美評價，發(fā)展機(jī)會則是實用評價。 我方認(rèn)為城市魅力在于舒適安逸，基于以下幾點(diǎn)：一：舒適安逸是城市魅力的基礎(chǔ)和前提。每個城市都有發(fā)展機(jī)會，但并不是每個城市都是魅力。魅力城市都有不同的特征，但有一點(diǎn)是相同的，那就是它們都能給人們帶來舒適安逸的感受，這也就是城市魅力之所在。城市不僅僅是一個政治，經(jīng)濟(jì)，文化的交流中心，更是人們的安居之所，精神家園。二：舒適安逸是城市魅力的內(nèi)容及表現(xiàn)。城市魅力是需要感知的，感知是需要具體內(nèi)容的。城市魅力應(yīng)該是城市的精神和物質(zhì)綜合體現(xiàn)出來的風(fēng)采。一方面是城市意象，和諧的，審美的結(jié)合起來從而表現(xiàn)出來城市的面貌。另一方面是城市文明友好的人文風(fēng)貌。而這正是舒適安逸的物化和具體化。城市的魅力、風(fēng)采形象、個性化色彩，必然體現(xiàn)為人們的一種感受。這種感受正是舒適安逸。三：如何建設(shè)打造魅力城市，關(guān)鍵在于舒適安逸。城市是有生命的，它有自己的喜怒哀樂，有自己的性格和風(fēng)度。中國美學(xué)的類型三份：神、逸、妙。逸是美學(xué)的一種表現(xiàn)形式，魅力是一種審美評價，用逸來概括城市的魅力我方認(rèn)為是合理的、科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)?。孟子說“充實之為美”，逸體現(xiàn)在內(nèi)在的充實和外在的飄逸。即在城市規(guī)劃合理，城市結(jié)構(gòu)良好，經(jīng)濟(jì)增長穩(wěn)定等之上有風(fēng)采，有神氣。讓人得到舒適安逸這種美的感受。這就 是城市的個性化精神風(fēng)采之所在，這就是城市的魅力之所在。城市不是鋼筋、混凝土的堆棄物，而是不斷生長著的生命體。財富會消失、權(quán)利會更迭、連生命也有終結(jié)，而城市卻在與時間的翰旋中煥發(fā)著他的風(fēng)采氣度與蓬勃生機(jī)。此立論的關(guān)鍵點(diǎn)在于把魅力等同于審美體會，舒適安逸同樣是審美評價，而發(fā)展機(jī)會是實用評價，不能概括一種審美活動。 下面是我方準(zhǔn)備的自由辯題目。自由辯問題拉薩：1、 請問對方辯手魅力需不需要感知？2、 那么請問我們產(chǎn)生了什么樣的感受才能說明具有魅力？（要追）3、 對方辯友今天告訴我城市魅力在于發(fā)展機(jī)會，拉薩對于我們很多人來說它是充滿魅力，是不是所有去拉薩的人都是為了求一個發(fā)展機(jī)會啊？對方辯友您告訴我好嗎?4、 對方辯友這和那里的發(fā)展機(jī)會沒有關(guān)系，我們向往的是那里的高山白云，藏族人民的淳樸友善啊。5、 顯然嘛，對方辯友拉薩的高山白云難道是發(fā)展機(jī)會帶來的嗎？藏族人民的淳樸友善難道是發(fā)展機(jī)會帶來的嗎？6、 魅力在于給我安逸舒適的感受嘛。墨西哥：1、 對方辯友請問上個世紀(jì)80年代的墨西哥城被評為十大匪城之首，那是一個充滿暴力，血腥的城市，請問您認(rèn)為它是一個魅力城市嗎？2、 當(dāng)然不能說是有魅力啦，都不舒適安逸了怎么有魅力嘛？3、 所以嘛，舒適安逸是魅力的基礎(chǔ)嘛。但是他每年都能吸引50多萬外來人口在這打工，您認(rèn)為這是為什么呢？4、 他有發(fā)展機(jī)會，但是卻沒有魅力，為什么呢？城市魅力在于舒適安逸啊。麗江：1、 城市魅力應(yīng)該是城市的一種個性化的精神風(fēng)采，請問對方辯友您的發(fā)展機(jī)會如何體現(xiàn)精神風(fēng)采呢？2、 人們來到麗江感受到納西族人民的那種慢節(jié)奏的生活方式，由衷的感受到麗江的魅力，這和發(fā)展機(jī)會有什么關(guān)系呢？3、 麗江的魅力在于舒適安逸，在于她讓我們產(chǎn)生了精神上的愉悅享受。他的魅力絕不在于可以在那擺個攤賣小吃吧。4、 所以對方辯友，只有舒適安逸才是一個城市魅力的內(nèi)容體現(xiàn)啊。貴陽：1、 對方辯友我們貴陽市要打造魅力貴陽，為什么要搞三創(chuàng)一辦呢？2、 對方辯友您錯了，怎么是為了發(fā)展機(jī)會呢？根本是為了讓人民生活得更加美好，是舒適安逸啊。3、 打造魅力城市，關(guān)鍵還是在于舒適安逸嘛，人民的生活好了，城市才會有魅力啊。4、 對方辯友，您方的發(fā)展機(jī)會到底要不要把和諧、可持續(xù)放在第一位了??？不然，您到底如何打造魅力貴陽呢？三亞：1、 在“三亞”我們能享受最美好的時刻，體驗最放松的心情，這正是其魅力之所在。請問這和發(fā)展機(jī)會有什么關(guān)系呢？ 2、 看來對方辯友只能感受到三亞給您帶來的利益，不能感受三亞的魅力啊。但是對方辯友，這不代表其他的人感受不到啊。3、 三亞發(fā)展旅游業(yè)不能就說她有魅力，那是她的發(fā)展方向的不同啊，就像今天對方辯友學(xué)的是理學(xué)，比我們更有前途，但是不是說今天你就比我有魅力呢？4、 所以嘛，魅力根本不在于發(fā)展機(jī)會嘛。三亞的魅力就是讓我們有舒適安逸的感受，請問對方辯友發(fā)展機(jī)會如何給我們這種感受的呢？景德鎮(zhèn)：1、 您告訴我，景德鎮(zhèn)有1700年歷史，瓷器名揚(yáng)天下，您認(rèn)為其魅力僅僅在于學(xué)燒瓷的人在那有發(fā)展機(jī)會嗎？2、 可是許多不學(xué)燒瓷的人還是認(rèn)為那里充滿著魅力，這還不是感覺到了那種沉浸在歷史中的安逸啊。3、 對方辯友您一直都是說給你機(jī)會了，那她就有魅力了這種實用觀念。一個工廠給了你一個崗位，是不是說她就魅力無限了呢？4、 對方辯友，今天您告訴我們，爆米花它能填飽我們的肚子，而玫瑰花卻不能，那是不是說爆米花對我們就有? ??力而玫瑰花就沒有魅力呢？5、 對方辯友如果按你方邏輯，那么一個嬰兒是最有發(fā)展機(jī)會的因為他有無限的可能，是不是說嬰兒是最有魅力的呢？發(fā)展帶來的：6、 首先我方澄清是發(fā)展帶來的城市，可不是發(fā)展機(jī)會帶來的。請問哪一個城市不是發(fā)展帶來的呢？7、 既然城市都是發(fā)展帶來的，您就認(rèn)為是發(fā)展決定了城市魅力了，請問哪一個孩子不是父母生的，我們能說您的魅力在于您的父母嗎？準(zhǔn)備好的歸謬點(diǎn)，把對方推向極端，達(dá)到己方的精彩效果。抓住中心，進(jìn)行攻擊即可。如有需求，我們可以繼續(xù)聯(lián)系。

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