導(dǎo)讀：農(nóng)村年輕人真的需要買車嗎？ 農(nóng)業(yè)到底是風(fēng)口還是大坑？ 如今農(nóng)村種田的都是老年人，十年后二十年后，誰來種田誰會種田？

農(nóng)村年輕人真的需要買車嗎？

我覺得這個看個人的，經(jīng)濟(jì)情況允許的話還是可以買的，這也并不是說農(nóng)村人就必須要買車，但是有一輛車的話也會有很多好處。

一般現(xiàn)在農(nóng)村年輕人很多都選擇做創(chuàng)業(yè)小青年，創(chuàng)業(yè)期間需要買個車也很正常，身份的象征，出差的代步工具，對農(nóng)村年輕人來說應(yīng)該要買一輛的，看個人需求。

農(nóng)村年輕人買車也有可能是因為要娶媳婦一方或者雙方同意買。

隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，很多農(nóng)村年輕人都會選擇買車，反正就是有這種看法，自己有一輛車，去哪里都方便，想去哪里就去哪里，不受約束。

像我自己農(nóng)村出來的年輕人工作這么久了，也是希望能夠買一輛屬于自己的車，我想人嘛，就要對自己好一點，但這也要看個人經(jīng)濟(jì)能力，所以我們在社會上，對自己要求高一點也好，有能力了，農(nóng)村出來的年輕人說不定比城里人好。

個人見解，謝謝[玫瑰]

只要條件允許，應(yīng)該是需要的，車可以使生活變的便利！使出行也變的簡單了！

農(nóng)業(yè)到底是風(fēng)口還是大坑？

根據(jù)我個人的經(jīng)歷和各方面的資料來看，農(nóng)業(yè)這十幾年的發(fā)展是停止不前的，中國的農(nóng)業(yè)要發(fā)展，要有一個突破，看來國家必須有一個好的政策，靠農(nóng)民自己東碰西撞，既便是碰的頭破血流，也是沒有出路的。

農(nóng)業(yè)到底是風(fēng)口還是大坑？

這問答題怎么這么別扭呢？又是風(fēng)口又是大坑的，說的農(nóng)業(yè)發(fā)展怎么好像賭博似的。

農(nóng)業(yè)即不是風(fēng)口，也不是大坑！農(nóng)業(yè)是人類生存的命脈。民以食為天，除非人類不需要吃喝拉撒睡，那么農(nóng)業(yè)就永遠(yuǎn)是人類發(fā)展的源頭。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)這方面的發(fā)展的確不是很好，但我們從未忽略農(nóng)業(yè)的發(fā)展。雖然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很快，但還是不能和工業(yè)，商業(yè)相提并論，農(nóng)業(yè)是一個沒有暴利的職業(yè)。它的周期是用四季轉(zhuǎn)換來計算的，我就是一個地地道道的農(nóng)民，對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)也略知皮毛，種植業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)的風(fēng)險是很大的，因為它受自然災(zāi)害的影響，很多時候它是不以人的思維來轉(zhuǎn)移，但它確受市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。沒有商業(yè)的物以稀而貴之說，所以說，沒有暴利。但農(nóng)業(yè)卻是所有職業(yè)的支撐點，如果沒有農(nóng)業(yè)，那么資源不會再生，商業(yè)就沒有了消費群體，工業(yè)就沒有發(fā)展前景。

我個人認(rèn)為，農(nóng)業(yè)不是風(fēng)口，也不是大坑，而是最有前景的職業(yè)。它需要的是合理化的平穩(wěn)發(fā)展，逐步走向富裕的自然生活的合理化生產(chǎn)經(jīng)營模式。

如今農(nóng)村種田的都是老年人，十年后二十年后，誰來種田誰會種田？

別擔(dān)心，種田自有后來人，人和一般的低等動物是不同的，動物餓了吃生食，肉食動物吃另類甚至是吃同類，草食動物餓了肯樹枝，吃荒草，大自然會供給它們繁多食物，在一般正常的正然環(huán)境下，是能生成下去的。

但人不同，餓了去喝涼水肯石頭、吃草根樹皮或者以打獵求生已是不實際的事。那就得吃飯，糧食哪里來？不會從天上掉下來，只能是靠有人種地，并且長時間堅持耕地種糧才行。種地人就是農(nóng)民，不要聽有些專家要去改稱個什么時尚的名字，如果是為了提高農(nóng)民的身價地位，充其量叫做個什么者、什么師、什么士等吧。但與泥巴打交道的實質(zhì)不會變，種地人始終是農(nóng)民，所從事的職業(yè)是人類必不可缺的職業(yè)，除非把農(nóng)業(yè)的名字也改成了其他名字，不然種地人永遠(yuǎn)姓農(nóng)，只不過隨著社會的進(jìn)步，科學(xué)的高速發(fā)展，種植也許能換個新的模式。

身為農(nóng)民，叫什么名字不重要，也是無所謂的。在我當(dāng)農(nóng)民時，由農(nóng)二哥變成了“農(nóng)二皮”，有人? ??了叫得順口，干脆叫“二皮”，咱們還不是接受了，身處那個位置上又有什么辦法呢？

現(xiàn)在一些農(nóng)民，看到的是名聲，看到的是金錢、和暫時利益，都想著住高樓，開小車，成為非常有錢的富翁。于是就千方百計地往城市擠，設(shè)法擺脫農(nóng)村，丟掉田土去四處打工掙現(xiàn)錢。錢掙到不少，但只有靠買糧度日了。

現(xiàn)實中，國內(nèi)還有一部分地區(qū)在產(chǎn)糧，從國外也還以進(jìn)口一些糧食，自然就不感到缺糧了。但天下事難說，萬一風(fēng)云變幻，遇上天災(zāi)，遇上戰(zhàn)火，那糧食不緊都不行。你即使是再有錢，也許一袋錢只能買一袋米，歷史上又不是沒出現(xiàn)過。

到那個時節(jié)，人們自然感覺土地的重要，糧食的重要，為了生存想不種地就不行了。當(dāng)然，誰也不希望有這么一天的到來，如果萬一呢？恐怕等不到十年或者二十年，到農(nóng)村爭土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者不計其數(shù)，還用得著擔(dān)心誰來種田嗎？

不用擔(dān)心！只要有人類，無論社會發(fā)展到什么程度，永遠(yuǎn)少不了農(nóng)民，離不開農(nóng)民，永遠(yuǎn)有種田的人，并且田種的越來越好。十年后二十年后，種田更加科學(xué)化、機(jī)械化，糧食產(chǎn)量會更高，質(zhì)量會更好。

至于以后誰來種誰會種？這就看國家對土地的使用方式，若繼續(xù)使用家庭承包責(zé)任制，農(nóng)村種田依舊還是老年人。

毋庸置疑，老年人資源取之不盡、用之不絕，舊的老年人逐步逝去，新的老年人逐步誕生，少不了傳、幫、帶。老年人不會斷層，種地的手藝不會失傳，相反還在不斷進(jìn)步，更加科學(xué)。

若改變種田方式，比如大型農(nóng)場化，老年人將失去年令優(yōu)勢，甚至被淘汰。中年人將是主力軍，還有少量年輕人。

人類需要糧食，自然少不了種田的人。只要收入相當(dāng)，有多多袁隆平式的科學(xué)家，種田大軍將源源不斷，會種田的人將絡(luò)繹不絕。

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