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成都都江堰景區(qū)圖片 四川都江堰景區(qū)圖片

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1. 四川都江堰景區(qū)圖片

都江堰8月22號景區(qū)是開放的,但全程配帶口罩,高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)游客不接待。

青城山—都江堰景區(qū)防疫提示,為進(jìn)一步做好景區(qū)疫情防控工作,保障游客安全舒適游覽,現(xiàn)根據(jù)最新疫情防控相關(guān)要求,結(jié)合青城山-都江堰景區(qū)實(shí)際做如下入園溫馨提示:青城山-都江堰景區(qū)嚴(yán)格落實(shí)“限量、預(yù)約、錯峰”要求,請?zhí)崆邦A(yù)約購票,預(yù)約成功后無需取票,刷身份證入園即可。

2. 四川都江堰景區(qū)圖片大全

  免票時間:2021年12月15日

  免票對象:全國游客

  免票景區(qū):青城山—都江堰景區(qū)

  辦理方式:關(guān)注官方微信公眾號進(jìn)行預(yù)約。

  大美不言,灌溉中國的都江堰利萬物而不爭;大象無形,道行天下的青城山幽千年而不詡。賞彩林、品銀杏、醉溫泉、樂滑雪……這個冬天,世界遺產(chǎn)地青城山—都江堰景區(qū)邀您一同開啟“致敬世遺之旅”,共赴“拜水問道之行”。

3. 四川都江堰景區(qū)圖片與資料

都江堰修建于戰(zhàn)國時期,是秦國的李冰父子主持修建的,至今已有兩千多年的歷史。它的功能是防洪灌溉,是著名的水利工程。2008年汶川地震余震波及都江堰市,受點(diǎn)輕微的毀壞,當(dāng)年已經(jīng)修復(fù)完整。現(xiàn)在也是四川有名的歷史風(fēng)景區(qū)。

都江堰是國際旅游名城,古老的都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;有“青城天下幽”之稱的青城山,是中國道教發(fā)祥地。

都江堰市旅游資源富集,擁有舉世矚目的世界文化遺產(chǎn)—都江堰·青城山,是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的重要組成,先后榮獲“首屆中國人居環(huán)境范例獎”、“聯(lián)合國迪拜國際改善居住環(huán)境良好范例獎”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“國家級歷史文化名城”、“國家級生態(tài)示范區(qū)”、“國家園林城市”、“最佳中國魅力城市”等殊

4. 四川都江堰風(fēng)景圖片

都江堰市的海拔高度為592-4582米。

都江堰位于成都平原西北邊緣岷江出山口處,因水利工程都江堰而得名。

都江堰簡稱“灌”,都江堰市也曾稱灌縣,是一座具有2000多年建城史,因堰而起、因水而興的城市;在新石器時代就是古蜀先民聚居的地區(qū),是古蜀國的發(fā)祥地之一。

都江堰市以山、水、林、堰、橋渾然一體,體現(xiàn)城中有水、水在城中、“灌城水色半城山”的布局特色,為此有著“拜水都江堰、問道青城山”之美譽(yù)。

5. 四川都江堰景區(qū)圖片高清

2022年去都記堰的游客不多共原因是因?yàn)槿珖囊咔闀r有發(fā)生,能不出門盡量不要出去,況且旅游景區(qū)有來自全國名地的人員,情況復(fù)雜我認(rèn)為這是造成澉客不多的主要原因。

6. 都江堰風(fēng)景區(qū)圖片欣賞

都江堰水利工程在四川都江堰市城西,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。這項(xiàng)工程主要有魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分構(gòu)成,科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進(jìn)水流量等問題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。目前灌溉面積已達(dá)40余縣,1998年超過一千萬畝。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。 魚嘴分水堤:“魚嘴”是都江堰的分水工程,因其形如魚嘴而得名,它昂頭于岷江江心,把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江,俗稱“金馬河”,是岷江正流,主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江,是人工人工引水渠道,主要用于灌溉。 飛沙堰溢 洪道:“泄洪道”具有泄洪徘砂的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一,看上去十分平凡,其實(shí)它的功用非常之大,可以說是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。 飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時,多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,它還會自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”,岷江從萬 山叢中急馳而來,挾著大量泥沙,石塊,如果讓它們順內(nèi)江而下,就會淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。 寶瓶口:寶瓶口起"節(jié)制閘"作用,能自動控制內(nèi)江進(jìn)水量,是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,故名離堆。離堆在開鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱,屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。 伏龍觀:伏龍觀位于都江堰市離堆公園由,其下臨深潭,因李冰降伏孽龍伏在離堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為:“于雖齊圣,不先父食。況以公之賢:又有功于蜀,其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖,于掩其父得無紊欽?” 二王廟:二王廟的修建是為了紀(jì)念李冰父子。建筑群分布在都江堰渠首東岸,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米,主建筑約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀,東菀為園林區(qū),西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑,廟寺完全依靠自然地理環(huán)境,依山取勢,在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對稱。上下重疊交錯。宏偉秀麗,環(huán)境幽美。 安瀾索橋:安瀾橋是名播中外的古索橋,又名"夫妻橋",位于都江堰魚嘴分水堤之上,橫跨內(nèi)外兩江,長500米?,F(xiàn)在的橋,下移100多米,將竹改為鋼,承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考,但據(jù)《華陽國志.蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注.江水》載“涪江有笮橋”,證明至少安瀾橋的修建,不會晚于修筑都江堰的年代?!绑小币鉃橹袼?,這是川西古代索橋的主要建筑材料,故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。

7. 成都江堰風(fēng)景區(qū)圖片

一、“永恒工程”的世界科技史意義

上世紀(jì)70年代,羅馬尼亞來的客人參觀都江堰后,贊嘆這工程是“永恒的工程”;告訴人們的是,“什么是永恒”。面對著都江堰,放眼世界,人類歷史上“這就是永恒”。這個外國人的驚嘆,我想應(yīng)是外國人參觀都江堰后的共識。放眼世界,人類歷史上創(chuàng)建的偉大工程不知多少,留存至今的又有多少 ?遠(yuǎn)古偉大工程,埃及金字塔、古羅馬斗獸場、希臘雅典的神殿、中國的長城等等,那些雖是輝煌的古代文明,而于今看來不過是石條和磚塊壘疊起來的“死遺跡”,被定格在那遠(yuǎn)古的年代里,其本身已失去了功能;由于是勝跡,所以后世人們賦予了提供旅游參觀的功能。都江卻大不一樣,于2260余年來,一脈相承,歷史長河中春水長流,一直流進(jìn)人類歷史公元21世紀(jì)的農(nóng)田,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市,是“活水工程”。人類以水為生,治水興世,迄今具有2260多年悠久歷史的水利工程,而且是至今還在使用著的大型農(nóng)田水利灌溉工程,追溯古今,放眼世界,唯有? ??江堰永恒。這在科學(xué)技術(shù)史上的價(jià)值,是不可低估的。

二、“人與自然和諧的工程”的世界意義

前年紀(jì)念“都江堰建堰2260周年”盛會,中外貴賓,專家學(xué)者云集。學(xué)術(shù)研討會和實(shí)地考察活動,大家都談到都江堰水利工程與所居住的自然環(huán)境的相協(xié)調(diào)性、和諧性。

人類修建工程,是在改造自然環(huán)境(即使微小局部),是在索取自然資源(即使微小數(shù)量)。19世紀(jì)前,西方人腦子里想的總是分、分裂、分割,其實(shí)踐行為,只顧人所得,不顧物所滅;尤其是殖民掠奪;只顧現(xiàn)實(shí)利益,不慮未來災(zāi)害。由于資本主義生產(chǎn)對自然的過度開發(fā),生活方式的暴殄天物,作歹量的積聚,帶來了生態(tài)環(huán)境的惡化。在生態(tài)環(huán)境的報(bào)復(fù)威脅下,人們醒悟了。20世紀(jì)下半期后,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,人與自然和諧發(fā)展,始成為全人類共同的認(rèn)識和求持續(xù)發(fā)展的行為準(zhǔn)則。人們帶著這種眼光來審視都江堰水利工程,無不為中華民族先民“天人合一”,“人與自然和諧”發(fā)展的思想與行為在這里得到充分而完美的體現(xiàn)感到驚嘆。

四十年前,都江堰渠首樞紐工程處的岷江河床中,參觀者看到的是江水中有一排(或向東岸,或向西岸)低矮的竹籠榪槎,魚嘴至飛沙堰低矮的金剛堤和斷崖寶瓶口。金剛堤猶如河中的沙洲。其實(shí),李冰創(chuàng)建都江堰時就是利用河中沙洲“壅江作堋”,而達(dá)到引水目的。寶瓶口,雖然是遠(yuǎn)古人為,今天看來猶如天造地設(shè)的自然山崖缺口。站在伏龍觀上,放眼一切,山水林木和河床中水工設(shè)施,是那樣和諧一體,古樸自然。而今雖有外江電動節(jié)制閘和兩岸度假村建筑物炸眼,但水利工程本身的科學(xué)原理和基本設(shè)施未變。

都江堰魚嘴,取水于自然的岷江河床中,而非分水于攔河的長堤高壩之下。這一點(diǎn),使許多第一次來都江堰參觀的人出乎意料之外。人們一說到水利工程,不禁地聯(lián)想到堤壩。潴水之多以灌溉,積水之勢以發(fā)電,而水性即流且漫,無堤無以蓄多,不壅無以成勢,這是自然之理。所以,古今世界各國的大型水利工程多以筑堤壩為首選。翻檢《大不列顛百科全書》、《大美百科全書》所列舉的世界各國著名水利工程,絕大多數(shù)都是壩高堤長幾何,庫容多少,以其高、長、寬和蓄水量列出該工程的世界排名,什么“第一高壩”,“第一庫容”,“灌溉第一”、“發(fā)電量第一”等等。半個世紀(jì)前,這是人們建造大型水利工程一味追求的指標(biāo),但是,近二、三十年來,在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的吶喊下,質(zhì)疑筑堤造壩成為潮流,尤其反對建造高壩大堤。反對筑壩者振振有詞,建造大壩者理直氣壯,言之有據(jù)。不管持哪一派主張者,在無壩的大型水利工程都江堰面前都心悅誠服,由衷地贊美。

都江堰無壩,是“天人合一”思想的結(jié)晶。都江堰主要功能是灌溉農(nóng)田。李冰修建都江堰時是為“避沫水之害”、行舟、溉田。防洪排澇,是那時保全川西居民性命,改造川西濕地,發(fā)展農(nóng)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。都江堰建成后,創(chuàng)造出了川西平原“江村事事幽”的優(yōu)美人居環(huán)境。都江堰創(chuàng)造出了良好的農(nóng)業(yè)環(huán)境,提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率。這就是日本學(xué)者所說的“水的生產(chǎn)效率”。都江堰的功能和效率,主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“水的生產(chǎn)效率”。

都江堰工程主要解決農(nóng)灌用水,引水、用水與自然環(huán)境相和諧。農(nóng)業(yè)用水,主要在春末初夏,此時是一年中雨季開始的季節(jié),是岷江上游水源岷山積雪開始融化的季節(jié)。都江堰渠首以上,積水面積達(dá)25820平方公里,岷江每年來水量150.82億立方米,千里岷山雪終年不化,更是天然水庫,水源豐富而穩(wěn)定。李冰修建 都江堰,親自考察至氐道(今松潘),了解到岷江上游的曠野和雪山有豐富的水源,考慮到岷江枯水期、洪水期與農(nóng)業(yè)灌溉用水不相違,也就不須修壩潴水。這是天成和人需的統(tǒng)一。沒有高壩,景觀和諧。

當(dāng)今世界上,截江欄河修建水利工程,排沙是久困人們的大難題。古往今來,不知多少水利工程因排沙問題未妥善解決而堙廢。都江堰卻成功地解決了這個問題。這個問題的解決,一是渠首樞紐工程選點(diǎn)的科學(xué),最佳的地點(diǎn),最佳的河段。二是工程設(shè)施的巧妙,諸設(shè)施各自發(fā)揮主要作用和輔助作用,相互有機(jī)配合,共同實(shí)現(xiàn)分水、溢洪、排沙、將一定量較清的水引入灌渠的總目標(biāo)。三是管理規(guī)范、制度化,年年歲修落實(shí)。全部設(shè)施簡單、管理易行,而功效巨大,每年1300萬噸泥沙沒有淤積于此,都江堰得以永恒。1980年4月,英、美、荷、澳、丹麥、加拿大等外國河流泥沙專家來這里考察,探討其中的奧妙。

都江堰為何能解決這一難題 ?那就是李冰從客觀環(huán)境出發(fā),“因高卑之宜,驅(qū)自行之勢”,“因地制宜”,“乘勢利導(dǎo)”的指導(dǎo)思想和工程實(shí)施原則,這完全是遵循于自然而求我之需,讓主觀意圖在客觀條件中實(shí)現(xiàn),共臻和諧。都江堰實(shí)現(xiàn)排沙的精妙之處,專家、學(xué)者們說是“彎道環(huán)流”也罷,說是某堤岸某巖石“挑水”也罷,總之成功地實(shí)現(xiàn)了排沙,一切均在自然中。這實(shí)在是了不起的杰作。

三、綜合開發(fā)水資源,全面規(guī)劃工程設(shè)施科學(xué)思想的世界水利工程學(xué)意義

都江堰對水資源的開發(fā),產(chǎn)生多種社會效益,古代防洪、行舟、溉田、漂木,人們還利用水能置水磨、水碾;而今,行舟、漂木的功能消退,發(fā)展了工業(yè)用水,城市用水、旅游用水,環(huán)保用水。綜合開發(fā)水資源的思想,古代西方人是不具備的。公元前7世紀(jì),西亞兩河流域(底格里斯河,幼發(fā)拉底河)的古代國家亞述、巴比倫開始興修引水工程,公元前6世紀(jì)埃及修建尼羅河運(yùn)河,公元前267年埃及國王在尼羅河與紅海之間開鑿運(yùn)河,這些工程雖然比較早,但目的單一,為了交通運(yùn)輸。古希臘、古羅馬的水利工程,也不過是為解決城市給排水為目的的簡單溝渠。人類文明五大搖籃之地的水利工程閃耀的科學(xué)思想之光,唯中國都江堰的光輝永恒。

至于說到農(nóng)田灌水,兩河流域、埃及、印度等地雖然產(chǎn)生較早,但大多數(shù)屬于河流的自然泛濫和人工的簡單渠道引水,而不像都江堰是一個在綜合利用水資源思想指導(dǎo)下,作全面總體規(guī)劃后布署,然后合理配置的一整套工程設(shè)施。都江堰渠首樞紐工程,包括了魚嘴、金剛堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口及一些附堤、附渠、檔水設(shè)施。諸設(shè)施各獨(dú)具形狀與功能,而又相互有機(jī)配合,共同實(shí)現(xiàn)著分水、溢洪、排沙,取一定量含沙較少的水入灌渠,最終實(shí)現(xiàn)水資源分配的地域與時空的變化。由于它的科學(xué)設(shè)計(jì)和建設(shè)均“因地制宜”,故安全(沒有高壩)、經(jīng)濟(jì)(就地取材、竹籠榪槎、卵石灰漿),運(yùn)行和管理都簡單方便。而且高效,“歷久不衰”。

都江堰對水資源的開發(fā)利用和渠首樞紐工程所蘊(yùn)藏的卓越科學(xué)思想,無不給中外參加者以極大的啟迪。日本學(xué)者站在都江堰前,探討自己國家灌溉工程如何實(shí)現(xiàn)提高“農(nóng)田用水與設(shè)施的多功能作用的發(fā)揮”。

都江古堰,與時俱進(jìn)。當(dāng)前水資源緊缺,繼承和發(fā)揚(yáng)綜合開發(fā)的傳統(tǒng),合理分配水資源,處理好農(nóng)村用水與城市用水的矛盾,合理配置經(jīng)濟(jì)發(fā)展用水和保護(hù)生態(tài)環(huán)境用水。后者,是當(dāng)前人們關(guān)注點(diǎn),為了明天的發(fā)展,也應(yīng)該擺在日程上,給予高度重視。

四、都江堰“水權(quán)體? ?”的世界文化意義

“水權(quán)體系”,是日本學(xué)者的用語。我們常說“管理體系”。但現(xiàn)在看來,“管理”還不能包括,明白道出“水權(quán)”。以往有許多文章考述歷代封建政權(quán)對水利事業(yè)的倡導(dǎo),營造和管理。包括四川省、府、州、縣政權(quán)對都江堰及其灌區(qū)的管理。這類文章,多探討其機(jī)構(gòu)沿革,保護(hù)和維護(hù)的政策與措施,成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。外國學(xué)者似乎并不看重此,而關(guān)注歷代以來水資源為誰所有,有一套保證體系沒有 ?

古代都江堰的水資源歸誰所有 ?中國古代,“普天下莫非王土”。天下的田土草場山林都是要繳納田糧賦稅的。江河湖泊上行舟、捕魚也要抽捐納稅,唯獨(dú)農(nóng)業(yè)灌溉用水,不見有計(jì)量納賦的記載。國家田賦計(jì)算是以田土面積及其土質(zhì)的肥瘠而定,沒有將用水計(jì)算在內(nèi)(如都江堰灌區(qū))。歷代修復(fù)和加固渠首工程,政府都有巨大的人工和資金投入,但事后并未見有收回成本之事。政府未收水費(fèi),是把它當(dāng)成“安民興農(nóng)”的國家公益事業(yè)。

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